我们必须记住福音派人

士在年代初期就已经投票支持卢拉尤其是那些生活在城市边缘的人他们非常清楚由于阶级问题他们从工人党的政策中受益。从这个意义上说如果我们开始看到福音派投票支持卢拉那就不足为奇了尽管仍然有一个核心坚持右翼立场。这还不清楚因为保守派围攻已经在第二轮投票趋势中取得了强烈共鸣。





我坚持认为这并不意味着他们具有进步的道德立场而是意味着投票不仅仅基于该 手机号码列表 变量来配置。非宗教左翼如何接受与福音派部门特别是那些位于进步边缘的部门的对话今天巴西世俗左派的一个重要组成部分明白不存在同质或单一的宗教领域。但这并不意味着他们知道如何与福音派人士打交道或沟通。例如他们不理解道德保守主义的复杂动态而这种动态不一定在政治保守主义中得到体现。







但当然还有另一部分左翼人士尤其是老年人他们在与福音派对话方面继续采取更为批判的态度。他们认为宗教对于左翼政治来说是无药可救的并且不接受世俗左派与宗教左派之间和解的必要性。另一方面他们不明白的是世俗左派之外从来就没有宗教。拉丁美洲和巴西的宗教左派至少可以追溯到世纪年代而且这种左派是世俗左派所有政治周期的一部分包括游击队以及中美洲的革命。